Ý nghĩa của Đá trong nghệ thuật Kitô giáo
Ý NGHĨA CỦA ĐÁ TRONG NGHỆ THUẬT KITÔ GIÁO
Tác giả: Daniel Esparza
Chuyển ngữ: Hoàng Phú
Theo: aleteia.org
(16.10.2019)
WGPBC (28.6.2021) - Trong chương 16 của Tin Mừng theo thánh Matthêu, chúng ta tìm thấy một
đoạn văn, thường được gọi là: “Lời tuyên tín của thánh Phêrô”. Trích đoạn Tin Mừng
từ câu 13-20 viết như sau:
Khi Đức Giêsu đến vùng kế cận thành Xêdarê Philípphê, Người hỏi các môn
đệ rằng: “Người ta nói Con Người là ai?” Các ông thưa: “Kẻ thì nói là ông Gioan
Tẩy Giả, kẻ thì bảo là ông Êlia, có người lại cho là ông Giêrêmia hay một trong
các vị ngôn sứ”. Đức Giêsu lại hỏi: “Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?” Ông
Simôn Phêrô thưa: “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”. Đức Giêsu nói
với ông: “Này anh Simôn con ông Giôna, anh thật là người có phúc, vì không phải
phàm nhân mặc khải cho anh điều ấy, nhưng là Cha của Thầy, Đấng ngự trên trời.
Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phêrô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá
này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi.
Thầy sẽ trao cho anh chìa khóa Nước Trời: dưới đất, anh cầm buộc điều gì, trên
trời cũng sẽ cầm buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ
tháo cởi như vậy”. Rồi Người cấm ngặt các môn đệ không được nói cho ai biết Người
là Đấng Kitô.
Trong đoạn văn này, rõ ràng Chúa Giêsu không nói
mình là đá tảng nhưng nói tới Phêrô. Trong tiếng Aram, một trong những ngôn ngữ
mà Chúa Giêsu sử dụng, từ để chỉ về đá là “Kepa”. Khi chuyển tự sang tiếng Hy Lạp,
các bản văn Tân Ước dùng là “Cephas” (như được thấy nhiều trong các thư của
thánh Phaolô: Gl 2,7-14; 1Cr 1,11-13; 1Cr 3,21; 1Cr 9,5 và 1Cr 15,5). Nhưng
cũng được dịch sang tiếng Hy Lạp là “Petros”, từ đây chúng ta có được tên gọi
Phêrô. Theo nghĩa này, Phêrô thực sự là tảng đá trên đó Giáo hội được thiết lập.
Ngài là vị đại diện Chúa Kitô, một nhiệm vụ được truyền lại cho các Đức giáo
hoàng kể từ khi thánh Phêrô được đặt làm Giám mục Rôma.
Tuy nhiên, khi nhắc đến đá trong nghệ thuật Kitô
giáo, điều này không nhất thiết ám chỉ đến thánh Phêrô mà còn về chính Chúa
Giêsu.
Thần học Kitô giáo nhận thấy trong đoạn văn của
sách Dân số một hình ảnh tiên trưng về dòng nước tuôn trào từ cạnh sườn của
Chúa Giêsu khi Ngài bị đâm thâu trên Thánh giá: “Một người lính lấy giáo
đâm vào cạnh sườn Người. Tức thì, máu cùng nước chảy ra” (Ga
19,34). Bản văn sách Dân số viết:
Ông Môsê cầm lấy cây gậy ở trước nhan Đức Chúa, như Người
đã truyền cho ông. Ông Môsê và ông Aharon triệu tập đại hội
trước tảng đá; ông Môsê nói với họ: “Nghe đây, hỡi quân phản nghịch!
Từ tảng đá này, chúng tôi có thể làm cho nước chảy ra cho các người được
không?” Ông Môsê giơ tay, lấy gậy đập vào tảng đá hai lần; nước trào
ra lai láng cho cộng đồng và súc vật uống (Ds 20,9-11).
Vì thế, Đức Giêsu thường được gọi là tảng đá mà
từ đó dòng nước cứu độ tuôn trào, nhưng thực tế, đá cũng là biểu tượng của sự vững
chắc, sự chở che, lòng trung tín và nơi trú ẩn. Hình ảnh này khá rõ ràng nơi
Thánh vịnh 18: “Lạy Chúa là
núi đá, là thành luỹ, là Đấng giải thoát con; lạy Thiên Chúa con thờ, là
núi đá cho con trú ẩn”, cũng như trong Tin Mừng Matthêu: “Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem
ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà trên đá. Dù mưa sa, nước cuốn,
hay bão táp ập vào, nhà ấy cũng không sụp đổ, vì đã xây trên nền đá” (Mt
7,24-25).
Như vậy, tùy vào ngữ cảnh mà đá trong nghệ thuật
Kitô giáo có thể ám chỉ tới thánh Phêrô hoặc chính Chúa Giêsu.
Nguồn: gpbuichu.org
- Tính lai ghép - Một cách nhận thức và mô tả hội họa Việt Nam ( 25/08/2022)
- La Vang - Công trình đền thờ của toàn Giáo hội Việt Nam ( 14/08/2022)
- Nghệ thuật thị giác có vị trí nào trong lòng Giáo hội? ( 12/01/2022)
- Ảnh thánh trong nhà thờ ( 23/07/2020)
- Các biểu tượng và việc huấn giáo ( 04/07/2020)
- Nghệ thuật và Đức tin dưới ánh sáng của Công đồng Vatican II và Sách Giáo lý của Hội thánh Công giáo ( 10/03/2020)
- Sau 500 năm, các tranh thảm của họa sĩ Raphael lại được treo trong điện Sixtine ( 18/02/2020)
- Bức họa cuộc bắt bớ Thánh Thanh, Thánh Hiếu, và Thánh Khoan ( 07/04/2018)
- Tranh - Cuộc tử đạo của thầy Phanxicô Xaviê Nguyễn Cần ( 23/03/2018)
- Trưng bày Tranh Mỹ thuật Công giáo ( 08/02/2018)