Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI nhân ngày thế giới cầu cho ơn thiên triệu lần thứ 46
Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI
nhân ngày thế giới cầu cho ơn thiên triệu lần
thứ 46
“Tin vào sáng
kiến của Thiên Chúa, con người đáp trả”
Anh em trong thừa tác vụ giám mục và linh mục thân mến,
Anh chị em thân mến !
Nhân Ngày Thế Giới cầu
nguyện cho các ơn gọi linh mục và đời sống thánh hiến sắp đến, sẽ được cử hành
vào ngày 03.05.2009, Chúa Nhật Thứ Tư Phục Sinh, tôi muốn mời gọi toàn thể Dân
Chúa suy nghĩ về đề tài: “Tin vào sáng kiến của Thiên Chúa, con người
đáp trả”. Lời Chúa Giêsu khuyến khích các môn đệ của Ngài đang vang dội
không ngừng trong Giáo Hội: “Hãy cầu xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về” (Mt
9, 38). Hãy cầu xin! Lời kêu gọi cấp bách của Chúa nhấn mạnh phải không ngừng
cầu nguyện cho các ơn gọi với lòng tin tưởng. Thực vậy, chỉ khi chuyên tâm cầu
nguyện, cộng đồng kitô hữu mới “có thêm đức tin và đức cậy vào Thiên Chúa quan
phòng” (Tông huấn Sacramentum Caritatis, số 26).
Ơn gọi linh mục và đời
sống thánh hiến là một ân huệ đặc biệt của Thiên Chúa nằm trong kế hoạch tình
yêu và cứu độ bao la của Thiên Chúa đối với mỗi người và toàn thể nhân loại.
Thánh Phaolô tông đồ, mà chúng ta tưởng nhớ cách đặc biệt trong Năm Phaolô - kỷ
niệm hai ngàn năm sinh nhật của ngài, đã viết như sau trong thư gởi tín hữu
Êphêsô: “Chúc tụng Thiên Chúa là Thân Phụ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Trong
Đức Kitô, từ cõi trời, Người đã thi ân giáng phúc cho ta hưởng muôn vàn ơn phúc
của Thánh Thần. Trong Đức Kitô, Người đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ,
để trước thánh nhan Người, ta trở nên tinh tuyền thánh thiện, nhờ tình thương
của Người.” (Ep 1, 3-4)
Trong lời mời gọi nên
thánh dành cho mọi người, đặc biệt Thiên Chúa có sáng kiến gọi một số người
bước theo Con của Ngài là Chúa Giêsu Kitô gần gũi hơn để trở nên những thừa tác
viên và chứng nhân ưu tuyển của Ngài.
Thầy Giêsu đã đích thân
kêu gọi các Tông đồ “để các ông ở với Người và để Người sai các ông đi rao
giảng, với quyền trừ quỷ” (Mc 3, 14-15); đến lượt họ, những người này lại quy
tụ các môn đệ khác làm cộng tác viên trung thành trong sứ vụ này. Bằng cách ấy,
qua bao thế kỷ, biết bao linh mục và tu sĩ đã đáp lại lời kêu gọi của Chúa, và
ngoan ngoãn để Chúa Thánh Thần tác động; họ đặt mình hoàn toàn phục vụ Tin Mừng
trong Giáo Hội. Chúng ta hãy tạ ơn Chúa, vì ngày nay Người vẫn còn tiếp tục kêu
gọi thợ vào làm vườn nho của Ngài. Quả thực tại một số nơi trên thế giới, tình
trạng thiếu linh mục là hiển nhiên và gây ra lo lắng và Giáo Hội gặp những khó
khăn và trở ngại; nhưng chúng ta vẫn xác tín rằng Chúa dẫn dắt Giáo Hội cách
chắc chắn trên những nẻo đường của lịch sử hướng đến sự hoàn tất Vương Quốc
chung cuộc, Ngài tự do chọn lựa những người thuộc mọi văn hóa và tuổi tác và
mời gọi họ bước theo Ngài, theo kế hoạch mầu nhiệm của lòng thương xót nhân từ
của Ngài.
Bởi thế, bổn phận trước
hết của chúng ta là phải không ngừng cầu nguyện để xin cho sáng kiến này của
Thiên Chúa luôn sống động nơi các gia đình và các giáo xứ, nơi các phong trào
và hiệp hội tông đồ, nơi các cộng đoàn tu trì và nơi tất cả các cơ cấu của đời
sống giáo phận. Chúng ta phải cầu nguyện để toàn dân Kitô hữu lớn lên trong
niềm tín thác vào Thiên Chúa, tin rằng “chủ mùa gặt” không ngừng xin một số
người tự ý đem cả đời mình phục vụ Người để cộng tác chặt chẽ hơn với Người vào
sứ vụ cứu độ.
Và về phía những người
được kêu gọi, cần biết chăm chú lắng nghe, khôn ngoan phân định, quảng đại gắn
bó với dự phóng của Thiên Chúa, và học hỏi kỹ lưỡng những gì thuộc về ơn gọi
linh mục và tu sĩ để có thể đáp lại với tinh thần trách nhiệm và xác tín.
Giáo lý Giáo Hội Công giáo
nhắc nhở rất đúng rằng sáng kiến tự do của Thiên Chúa đòi hỏi con người tự do
đáp trả, một lời đáp trả tích cực luôn giả thiết việc nhận biết và đón nhận kế
hoạch mà Thiên Chúa dành cho mỗi người, lời đáp trả biết tiếp đón sáng kiến
tình yêu của Chúa, lời đáp trả trở nên cho người được kêu gọi một mệnh lệnh
luân lý ràng buộc, một của lễ tạ ơn Thiên Chúa và một sự cộng tác trọn vẹn với
kế hoạch mà Ngài thực hiện trong lịch sử (x. số 2062).
Khi chiêm ngắm mầu nhiệm
Thánh Thể, mầu nhiệm diễn tả một cách cao cả ân huệ tự do của Chúa Cha trong
Ngôi vị của Người Con Duy Nhất của Ngài để cứu chuộc nhân loại, và việc Chúa
Kitô hoàn toàn sẵn sàng uống cạn “chén” Thiên ý (x. Mt 26, 39), chúng ta sẽ
hiểu rõ hơn việc “tin vào sáng kiến của Thiên Chúa” trở thành khuôn mẫu và mang
lại giá trị cho “lời đáp trả của con người” như thế nào. Trong Thánh Thể, ân
huệ hoàn hảo hoàn tất kế hoạch yêu thương để cứu chuộc thế gian, Chúa Giêsu tự
do dâng hiến chính mình để cứu nhân loại. Vị tiền nhiệm đáng kính của tôi là
Đức Gioan Phaolô II đã viết: “Giáo Hội đã lãnh nhận Thánh Thể Chúa Kitô Chúa
của mình không phải như một ân huệ – cho dầu cao quý đến đâu – trong nhiều ân
huệ, nhưng như là ân huệ tuyệt hảo, vì Thánh Thể ban tặng chính mình Chúa Kitô,
con người của Ngài trong nhân tính thánh thiện của mình, và công trình cứu độ
của Ngài nữa.” (Thông điệp Ecclesia de Eucharistia, số 11).
Các linh mục được kêu
gọi lưu truyền mãi mãi mầu nhiệm cứu độ này qua các thế kỷ cho đến khi Chúa trở
lại trong vinh quang, vì chính trong Chúa Kitô Thánh Thể mà các ngài có thể
chiêm ngắm khuôn mẫu hoàn hảo của một “cuộc đối thoại ơn gọi” giữa sáng kiến tự
do của Chúa Cha và lời đáp trả trung thành của Chúa Kitô. Trong việc cử hành
Thánh Thể, chính Chúa Kitô đang hành động nơi những người mà Ngài chọn làm thừa
tác viên; Ngài nâng đỡ họ để họ có thể đáp trả trong tâm tình tin tưởng và biết
ơn mà không phải sợ hãi, ngay cả khi họ cảm thấy yếu đuối, (x Rm 8, 26-28) bị
hiểu lầm, hay bị bách hại (x. Rm 8, 35-39).
Mỗi Thánh Lễ nuôi dưỡng
nơi các tín hữu và đặc biệt nơi các linh mục ý thức được tình yêu Chúa Kitô cứu
rỗi; ý thức ấy không thể không khơi lên trong họ một sự phó thác tin tưởng vào
Chúa Kitô, Đấng đã hiến mạng sống mình vì chúng ta. Do đó, tin vào Chúa và đón
nhận ân huệ của Ngài khiến chúng ta phó thác cho Ngài với lòng biết ơn, bằng
cách gắn bó với kế hoạch cứu độ của Ngài. Khi điều đó xảy đến, thì “người được
kêu gọi” vui lòng từ bỏ tất cả và tuân theo giáo huấn của Thầy; từ đó bắt đầu cuộc
đối thoại giữa Thiên Chúa và con người, nảy sinh cuộc gặp gỡ huyền nhiệm giữa
tình yêu của Chúa, Đấng kêu gọi, và sự tự do của con người đáp trả Ngài trong
tình yêu đang khi vang vọng lại nơi tâm hồn mình những lời của Chúa Giêsu:
“Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em, và cắt cử anh
em để anh em ra đi, sinh được hoa trái, và hoa trái của anh em tồn tại” (Ga 15,
16)
Cuộc trao đổi tình yêu
này giữa sáng kiến của Thiên Chúa và lời đáp trả của con người cũng hiện diện
cách tuyệt diệu nơi ơn gọi đời sống thánh hiến. Công đồng Vatican II nhắc lại:
“Những lời khuyên Phúc Âm về đức khiết tịnh để hiến mình cho Thiên Chúa, về đức
nghèo khó và vâng lời, đều đặt nền tảng trên lời nói cùng gương lành của Chúa,
đã được các Tông đồ và các Giáo phụ, các tiến sĩ và các chủ chăn Giáo Hội
khuyên giữ. Các lời khuyên ấy là ân huệ thần linh mà Giáo Hội đã nhận lãnh từ
nơi Chúa mình và luôn gìn giữ nhờ ơn Người” (Hiến chế Lumen Gentium, số 43).
Cả ở đây nữa, Chúa Giêsu
là khuôn mẫu của sự gắn bó trọn vẹn và tin tưởng vào ý Chúa Cha, mà mỗi tu sĩ
phải nhìn ngắm. Ngay từ những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo, nhiều người nam và
người nữ được Ngài lôi kéo, đã từ bỏ gia đình, tài sản, của cải vật chất và tất
cả những gì mà con người ước mong, để quảng đại bước theo Chúa Kitô và sống Tin
Mừng không thỏa hiệp, Tin Mừng đã trở nên một trường học nên thánh triệt để cho
họ. Ngày nay nữa, nhiều người đang đi cùng một con đường hoàn thiện đầy đòi hỏi
này của Tin Mừng và đang thể hiện ơn gọi của họ bằng việc tuyên khấn các lời
khuyên Phúc Âm. Chứng tá của những anh chị em này, trong các đan viện thuộc đời
sống chiêm niệm cũng như trong các dòng tu và hội đời sống tông đồ, nhắc nhở
cho dân Chúa “mầu nhiệm của Vương Quốc Thiên Chúa đang hoạt động trong lịch sử
rồi, nhưng còn chờ đợi mang lấy chiều kích trọn vẹn của nó trong Nước Trời”
(Tông huấn Vita Consecrata, số 1)
Ai có thể cho mình là
xứng đáng đạt tới thừa tác vụ linh mục ? Ai có thể ôm lấy đời sống thánh hiến mà
chỉ dựa vào sức riêng mình? Một lần nữa, thật hữu ích để nhắc lại rằng lời đáp
trả của con người trước tiếng gọi của Thiên Chúa – khi người ta ý thức rằng
chính Thiên Chúa có sáng kiến và hoàn tất kế hoạch cứu độ – không hề giống như
người đầy tớ lười biếng đã sợ hãi đem nén bạc được giao phó cho mình chôn vùi
dưới đất (x. Mt 25, 14-30), nhưng là một sự gắn bó mau mắn với lời mời gọi của
Chúa, như thánh Phêrô đã làm khi ngài đã không do dự thả lưới một lần nữa để
tín thác vào lời Chúa, dù đã vất vả suốt đêm mà không bắt được gì (x. Lc 5, 5).
Như thế, con người tự do đáp trả lời Thiên Chúa và không hề chối bỏ trách nhiệm
cá nhân của mình, để trở nên “đồng trách nhiệm”, trách nhiệm trong và với Chúa
Kitô, nhờ tác động của Chúa Thánh Thần; lời đáp trả ấy trở nên sự hiệp thông
với Đấng làm cho chúng ta có khả năng trổ sinh nhiều hoa trái (x. Ga 15, 5).
Một lời đáp trả điển
hình của con người, hoàn toàn tin tưởng vào sáng kiến của Thiên Chúa, đó là lời
thưa “Amen” (Xin Vâng) quảng đại và dứt khoát mà Đức Nữ Trinh Nazareth đã thốt
lên trong sự gắn bó đầy khiêm tốn và cương quyết với chương trình của Đấng Tối
Cao mà thần sứ đã truyền tin cho Mẹ (x. Lc 1, 38). Lời “Xin Vâng” mau mắn của
Mẹ cho phép Mẹ trở nên Mẹ Thiên Chúa, Mẹ của Đấng Cứu Độ của chúng ta. Sau lời
“Xin vâng” đầu tiên đó, Đức Maria đã phải lập lại lời ấy biết bao lần, cho đến tận
cao điểm là lúc Chúa Giêsu bị đóng đinh, khi Mẹ “đứng kề thập giá”, tham dự vào
nỗi đau tột cùng của người Con vô tội của Mẹ, như thánh sử Gioan ghi lại. Và
chính trên thập giá, Chúa Giêsu đang hấp hối đã ban tặng Người để làm Mẹ chúng
ta và giao phó chúng ta cho Mẹ để làm con Mẹ (x. Ga 19, 26-27), đặc biệt Người
là Mẹ của các linh mục và của các tu sĩ. Tôi xin phó thác cho Mẹ tất cả những
ai đang lắng nghe tiếng Chúa gọi để bước đi trên con đường thiên chức linh mục
thừa tác hay đời sống thánh hiến.
Các bạn thân mến, đừng
nản lòng trước những khó khăn và nghi ngại; hãy tin tưởng vào Chúa và trung
thành bước theo Chúa Giêsu, và các bạn sẽ là chứng nhân của niềm vui tuôn trào
từ sự kết hiệp thân mật với Ngài. Bắt chước Đức Trinh Nữ Maria, mà các thế hệ
tung hô là diễm phúc bởi vì Mẹ đã tin (x. Lc 1, 48), các bạn hãy dùng hết sức
mạnh tinh thần để dấn thân thực hiện kế hoạch cứu độ của Cha trên trời, bằng
cách nuôi dưỡng trong tâm hồn mình khả năng biết ngạc nhiên và thờ lạy Đấng có
quyền thực hiện “những điều cao cả” bởi vì danh Ngài là Thánh (x. Lc 1, 49).
Vatican, ngày 20 tháng
Giêng năm 2009
BÊNÊĐICTÔ XVI
(Bản dịch của Dominik)
- Sứ điệp của Đức thánh cha Phanxicô nhân dịp khai mạc Năm “Gia đình Amoris laetitia” ( 14/04/2021)
- Sứ điệp Urbi et Orbi của Đức thánh cha Phanxicô dịp Lễ Phục sinh 2021 ( 14/04/2021)
- Toàn văn Sứ điệp của ĐTC Phanxicô nhân Ngày Thế giới cầu nguyện cho Ơn gọi ( 19/03/2021)
- Sứ điệp video của ĐTC trong cuộc gặp gỡ trực tuyến với Đại Imam Ahmed Al Tayeb ( 05/02/2021)
- Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô cho Ngày Thế giới Truyền thông xã hội năm 2021 ( 31/01/2021)
- Sứ điệp Mùa Chay 2021 của Đức Thánh Cha Phanxicô ( 28/01/2021)
- Sứ điệp của ĐTC Phanxicô nhân Ngày Thế giới Bệnh nhân năm 2021 ( 12/01/2021)
- Sứ điệp và Phép lành Giáng Sinh Urbi et Orbi 2020 ( 26/12/2020)
- Sứ điệp cho Ngày Hoà bình Thế giới lần thứ 54 (1-1-2021) ( 26/12/2020)
- Sứ điệp của Đức Thánh Cha Phanxicô gửi các Hội Giáo hoàng truyền giáo ( 21/12/2020)