Nhà in Làng Sông - Qui Nhơn: Dấu ấn trong lịch sử in ấn chữ Quốc ngữ
Nhà in Làng Sông hiện
nay được phục dựng trên nền nhà in cũ trong khuôn viên Chủng viện Làng Sông
NHÀ IN LÀNG SÔNG –
QUI NHƠN:
DẤU ẤN TRONG LỊCH
SỬ IN ẤN CHỮ QUỐC NGỮ
Lm. Phaolô Nguyễn
Minh Chính
WGPQN (26.12.2022) - In mộc bản (xylographie) và in thạch bản (lithographie) là hai kỹ thuật in thường được sử dụng. Các kỹ thuật này hoàn toàn đáp ứng được nhu cầu của các thừa sai, nghĩa là có thể in được bất kỳ thứ chữ viết nào của phương Đông và in với số lượng nhỏ tùy theo nhu cầu. In typo được sử dụng muộn hơn vì khó hoàn thiện và sắp xếp các kiểu chữ của phương Đông vốn phức tạp và nhiều con chữ. Kỹ thuật in thạch bản đã được các thừa sai nhập vào phương Đông từ năm 1820, nhưng không thông dụng bằng in mộc bản. Tuy nhiên, nhà nghiên cứu Yamamoto Tatsurō cho rằng kỹ thuật in typo đã được du nhập vào Việt Nam từ cuối triều Lê trung hưng thế kỷ XVIII, nhưng không thông dụng: “Có bằng chứng về thuật in typo ở Việt Nam vào thế kỷ XVIII nhưng không biết được nó được sử dụng ở mức độ nào ở đấy”.[1] Ở Nhật Bản và Việt Nam, cả Trung Hoa nữa, in mộc bản vẫn là phương pháp in chính mãi cho đến thế kỷ XIX.
- Bảy lời trên thập giá hay là nguồn cảm hứng sáng tác vô tận về nhân sinh ( 23/03/2024)
- Hãy đến cùng Giuse - Giới thiệu Nhà nguyện kính thánh Giuse - Phát Diệm. ( 18/03/2024)
- Chúa hiển dung dưới mắt của danh họa Raphael ( 26/02/2024)
- Văn hóa tín ngưỡng Việt Nam: Cộng đoàn Công Giáo có nên diễn kịch Táo quân hay không? ( 26/01/2024)
- Giới thiệu Ban từ vựng Hán Nôm Công giáo ( 11/01/2024)
- Đi tìm ngày sinh của Đức cha Pierre Lambert de la Motte ( 10/01/2024)
- Thi Ca Trong Trải Nghiệm và Biểu Đạt Đời Sống Tâm Linh ( 24/11/2023)
- Cánh cửa tinh thần và hơi thở Thánh Linh: Giáo huấn của Hội Thánh trong mục vụ văn hóa, văn học nghệ thuật ( 14/11/2023)
- Sự chuyển hóa của lớp từ ngữ Công giáo vào tiếng Việt toàn dân ( 01/11/2023)
- Tấn phong Giám mục tiên khởi người Việt Nam (1933) theo tài liệu lưu trữ của Thánh bộ Truyền bá Đức tin ( 24/09/2023)